Blogy
Buď celé kalpoly věnované jedné činnosti, nebo na specifických archeologických nalezištích byly objeveny vyšší oblasti, kde se praktikovala pouze jedna specializace na činnost. Úspěšný charakter altepetlu jakožto regionálního politického nástroje je zodpovědný za úspěch hegemonního typu vlády nového království. I poté, co byla v roce 1427 vytvořena nová konfederace Mnohočetné aliance a její expanze začala dobýváním, zůstal altepetl hlavním typem organizace na regionální úrovni. Zatímco tento typ vlády je obvykle označován jako pevná říše, většina částí říše byla strukturována jako městské nároky, v Nahuatlu známé také jako altepetl. Tento rozdíl se odvíjí od toho, že v některých částech byly střídány menší dohody s jinými vazalmi k altepetlu. Smith tvrdí, že altepetl je obecně vládní jednotka složená z obyvatelstva věrného jednomu vládci, nikoli jako územní nástroj.
Organizováni v cechech a přiděleni k hlavním palácům, se návrháři specializují na kovovýrobu, řezbářství nebo kamenné sochy a používají materiály jako ametyst, křišťál, stříbro, zlato a exotické peří. Sluneční paprsky měly pro Aztéky samozřejmě velký význam. Existuje také solární kalendář s osmnácti měsíci, každý o 20 měsících. Existuje nejnovější aztécký kalendář s 260 časy, který byl rozdělen do 20 dnů, celkem 13 týdnů, a které nesly jména jako Krokodýl a Hračka. Tato občas matoucí směsice bohů vládla více než každému aspektu lidského života.
Itzcoatl pokračoval v zajištění mocenských základů pro Tenochtitlán dobytím městských oblastí jižní řeky – spolu s spybett.net/cs/promo-code/ Culhuacánem, Xochimilcem, Cuitlahuacem a možná i Mizquícem. V prvních 50 letech po založení dynastie Mexica byla nová Mexica přítokem Azcapotzalca, které bylo za vládce Tezozomoca hlavní regionální silou. Archeologové však musí být opatrní při učení se ze svých zdrojů, aby z artefaktů získali novou historickou perspektivu.
- Dnes se aztécké fotografie a možná i slova v jazyce Nahuatl často používají k vyjádření nadšeného dojmu autenticity nebo exotiky, pokud jde o prodej mimo severoamerickou venkovskou kuchyni.
- Z nich není přesvědčivě potvrzeno, že by nic vzniklo před novým dobytím, nicméně mnoho kodexů muselo být vytvořeno buď těsně před novým dobytím, nebo těsně předtím – ještě předtím, než byl způsob jeho narození narušen.
- Může to rozlišovat tak, jak byly v určitých částech prokládány menší dohody, které mají různé další altepetlské závazky.
- Huitzilopochtli je božstvo spojené s novým kmenem Mexica a vychází z příběhu o zásobách a migracích vaší skupiny.
Extrémně kontroverzní a možná vás nepochopíme, je technika, kterou lidé prohrávají. Pro každé božstvo byly vyžadovány tradice, volby a festivaly. Jejich piktografický systém písma předkládal pozadí, pocty a můžete si je mylně představit. Dole byli podřízení, často bojoví zajatci nebo dlužníci, kteří si stále někdy vydělávají, jinak si kupují svou nezávislost. Pěstitelé tvořili novou páteř komunity, provozovali chinampy a možná platili pocty.
Sousedství a vy můžete Kultura vašich Aztéků
Cortés se spojil s městskými samosprávami proti nové Mexice, zejména proti Tlaxcalteca mluvícím jazykem Nahuatl a dalším venkovským politickým celkům ve střední Americe, stejně jako proti Texcocu, svému bývalému příteli z Aztécké aliance. Nová Mexika přišla do údolí z Mexika pozdě a metropolitní stát se od Tenochtitlánu přesunula na neperspektivní ostrůvky v jezeře Texcoco, čímž získala novou dominantní moc Aztécké aliance, zvané Aztécká říše, která porazila další městské nároky v Mezoamerice. Nejnovější společnost mimo centrální Mexiko přichází s pěstováním kukuřice, novým společenským rozdělením mezi šlechtou (pipiltin) a prostými lidmi (macehualtin), pantheonem a kalendářním systémem.
Cortés poté vyslal nového výběrčího tributů poté, co ho přesvědčil, aby se pokusil o nový Totonacův návrh, o kterém dříve nevěděl, že je relevantní. Zrušil také novou kategorii quauhpilli, čímž zmařil možnost, aby obyčejní lidé postoupili do šlechty. Nedávná smrt Nezahualcoyotla způsobila, že se mexičtí císaři stali novými de facto vládci své aliance. Moctezuma II. strávil velkou část svého velení sjednocováním moci v zemích dobytých jeho předchůdci. Ahuitzotl porazil nové hraniční město Otzoma a kvůli častějším hraničním střetům s Purépecha z města udělal vojenskou základnu. Následování Ahuitzotla zahájilo novou vlnu výbojů, jako byla oblast Oaxaca a pobřeží Soconusco.
Až do Aztécké říše
Mezi aztéckými vojsky zasáhl Motecuzomu v čele s prakem a ten o pár dní později zemřel, ačkoli přesné důvody jejich zániku nejsou jasné. Nový vůdce Totonaců řekl Cortésovi, aby se zbavil svých problémů s Mexiky, a Cortés si byl jistý, že noví Totonakové uvězní nadšence pro císařské tributy. Druhá, váženější forma školy s názvem „calmecac“ měla za cíl vzdělávat novou šlechtu a obyčejné lidi z vyššího postavení, kteří se chtěli stát kněžími nebo umělci. Moctezuma vydal nejnovější pravidla, která oddělovala šlechtice od obyčejných lidi, a zavedla trest smrti za cizoložství nebo jiné trestné činy. Poté, co Moctezuma I. nastoupil po Itzcoatlovi na postu mexického císaře, byly zahájeny další reformy s cílem udržet kontrolu nad ovládanými městskými centry. Tyto rané nároky na města Nahua neboli altepetl byly ovlivněny dynastickými mozky zvanými tlahtohqueh (jednotlivě tlatoāni).
Byli podřízeni zcela novému Tepaneku, kdokoli investoval do Azcapotzalca a musel jim vkládat hold. Z tohoto období se v oblasti Mezoameriky s názvem A Keenáhuac, ležící na několika pěti propojených jezerech, stal Tenochtitlán. Během století noví Aztékové založili království v oblasti, která se dnes nazývá Mexiko. Nové Mexiko zabralo holý ostrov a proměnilo ho v jedno z největších měst světa. Nový aztécký příběh nastoluje nadčasové otázky týkající se elektřiny, víry a moci. Jeho úsilí o zemědělství, medicínu a slovní zásobu dodnes určuje životní styl.
Dva hlavní uctívaní bohové byli Huitzilopochtli (válka a slunce Ježíš) a Tlaloc (nový srážkový Ježíš) a měli jste chrám a pyramidu Templo Gran v centru Tenochtitlánu. Nová emigrace, spatřila bohatství, majetek a sílu a byla plná hrůzy. Význam světa byl tak široký a hojný, že dobyli všechny nové oblasti a všechny byly vazaly. Na vrcholu stáli místní vládci (teteuhctíni), nově příchozí šlechtici (pipiltíni), prostí (macehualtíni), nevolníci (mayeque) a nakonec poddaní (tlacohtíni). Nové aztécké financování od Tenochtitlánu (nyní pod Mexico Townem) k západnímu pobřeží jezera Texcoco vzkvétalo natolik, že oblast se na začátku 16. století pyšnila nejméně 2100 obyvateli, takže se stala největším městem v předkolumbovské Americe.
V době, kdy v roce 1519 dorazil nový jazyk, byly země aliance fakticky ovládány Tenochtitlánem, zatímco ostatní členové aliance byli zčásti opuštěni. Nové romány byly velmi populární, až po jeho smrti bylo napsáno dalších pět knih o aztécké sérii. Dnes se aztécké obrazy a nahuatlské výrazy často používají k vytvoření výrazného dojmu důvěryhodnosti nebo exotiky v souvislosti s prodejem mexické kuchyně. V Mexiku existují památky aztéckých vládců a v mexickém metru, číslo 1, je stanice pojmenovaná po Moctezumovi II. a Cuauhtemocovi. Mexická španělština nyní obsahuje nespočet jazyků Nahuatl a mnoho z nich se přeneslo do běžného jazyka a většiny dalších dialektů. Novou slovní zásobou Nahuatl nyní hovoří 1,5 milionu lidí, zejména v horských oblastech států mimo hlavní Mexiko.
Nová expanze království byla krátce zastavena kvůli velkému čtyřletému suchu, které mělo v roce 1450 zasáhnout Mexickou pánev, a mnoho měst v Morelos bylo po ústupu sucha také poraženo. Další program placení tributů v Mexiku, který zahrnoval mexické tributní společnosti, zdaňoval obyvatelstvo individuálně, čímž ztratil moc z místních dynastií. Noví Aztékové drželi vládce příliš dlouho mimo poražená města v zemi, protože chtěli platit pololetní tribut alianci a v případě potřeby nechat posílat armádu k aztéckému válečnému běhu. Jeden soubor mytologie, nazvaný Legenda o sluncích, popisuje vznik pěti po sobě jdoucích sluncí, neboli epizod, kterým vládlo nové božstvo a obývalo je nové společenství bytostí. V pohoří Morelos je Cuahnahuac hlavním městem nové skupiny Tlahuica mluvící nahuatlsky a Tollocan v údolí Toluca je hlavním městem kmene Matlatzinca, kde se mluví nahuatlsky a mluví otomi a jazykem, který se nyní nazývá matlatzinca.
Původní plány na vlastnictví fialového rozšíření byly Coyoacan v mexické pánvi a Cuauhnahuac a Huaxtepec v dnešním severoamerickém okrese Morelos. Tento termín je formou nízkogenetické nižší šlechty, která byla udělena za dobrou vojenskou nebo civilní službu (stejně jako anglický rytíř). Moctezuma také vymyslel alternativní termín s názvem „quauhpilli“, který by byl udělován prostému lidu.